同仁堂 位于北京,上世纪五十年代公私合营前为乐氏家族企业。
现在是全国中药行业著名的老字号。
创建于1669年(清康熙八年),自1723年开始供奉御药,历经八代皇帝188年。
在300多年的风雨历程中,历代同仁堂人始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的古训,树立“修合无人见,存心有天知”的自律意识,造就了制药过程中兢兢业业、精益求精的严细精神,其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。
据传,1669年 (清康熙八年)乐显扬 创办同仁堂药室。
胡庆余堂
创立于1874年,坐落在杭州秀丽的吴山北麓,坐落着气宇轩宏、金碧辉煌的古建筑群,这就是闻名遐迩的“江南药王”——胡庆余堂国药号。其名取自《周易》积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
胡雪岩原欲取其名为余庆堂,后应秦桧用过余庆堂,故改之为庆余堂。
它是国内保存最完好的国药字号,也是国内保存最完整的清代徽派商业古建筑群。胡庆余堂是清末著名红顶商人胡雪岩集巨匠、摹江南庭院风格耗白银三十万两,整座建筑犹如仙鹤停驻在吴山脚下。胡庆余堂承南宋太平惠民和剂局方,广纳名医传统良方,精心调制庆余丸、散、膏、丹、济世宁人。
杏和堂
陈李结缘同心济世
相传明朝万历二十七年(1600年),商人陈体全年末回乡收得货银后乘船返回广州。船抵达广州后他匆忙上岸,一时疏忽将货银遗落在船上,被一位名叫李升佐的同船旅客拾获。李升佐谙熟医道,在广州开有一间中草药店。
李升佐为人忠厚,拾金不昧,上船后整日在码头等候失主。陈体全回到家中,察觉丢失货银后连忙四方寻觅,寻至码头时,李升佐将拾得的银元还给他。陈体全为李升佐的诚实品德所感动,意欲以银元酬报,但被李升佐婉言谢绝。陈体全见李升佐老实可靠,便诚恳提出将遗金半数投资于李升佐经营的中草药店。
李升佐谦辞再三后终于答应下来,当即用红柬写下合伙文书:“本钱各出,利益均沾,同心济事,长发其年。”并将其店号定名为陈李济,意为陈李二人巧结奇缘,合伙经营,同心济世。自此,陈李济的店号就在广州城南双门底(现北京路)挂起来。
时济堂
【时济堂】(明1573 ——→)是中国明清时中医药著名老字号。
“时济堂”是中国最古老的中医世家,嫡传历代,至今已有四百三十七年的历史。
时济堂(明1573——→)是中医著名老字号。
党氏中医是中国最古老的世家中医,嫡传历代,至今已有四百三十六年的历史。党姓,为在中华民族繁衍的历史长河中早已被汉族同化的党项羌的后裔,党项羌是远古西羌的一支。现今党姓,多为党项人的后裔。
近代相传:祖籍出自山西大槐树。十六世纪中叶(中国明朝万历年间,公元1573——→)移民流落辗转至陕西汉中府。
先祖世传铃医。开山祖明代党印 (清代 党瑞),医号“时济堂”。
其时,中国战乱瘟疫,天灾人祸。时发疫疠,治愈者众,历史上有“时济堂济世济民”之说。
传说先祖在游方途中,于兵荒马乱之时,在今甘肃一带济世行医,治好巨户人家痼疾,赐匾“党神仙”,得赐金银返陕,在陕西汉中府褒城红庙寨,建祖房荫庇党氏子孙后世至今。历史上以“时济堂”悬壶济世闻名。明清时期,有“时济堂,中国医药之王”之誉,时与北方药局“同仁堂”,南方药局“胡庆余堂”及广东药局陈李济(“杏和堂”)并称中国历史上的中医四大药局,史称“时济堂”为中国西北药局。
近代掌门党衡(宣统二年生人),陕西褒城人氏;七岁习读家传医书,后又从恩师王世祥先生之学。师爷系清宫太医,陈姓医官不详,当地尚有医官巷可查。
依“时济堂”党氏祖传例制:若得兄弟三人,则老大侍医,老二侍药,老三侍政。
党氏中医嫡传。(掌门人为长子,嫡系长传。)人世沧桑,至上世纪初叶,党氏家谱之长房长系仅得党衡一人,次系党权一人,故党衡习医,党权习药。三系后人三男三女,世事变迁,或治医或务农为生。
饱经战乱的时济堂至清代晚清时节已趋颓落,随着时代的变迁,党氏长系民国初年以“德衡堂”济世,民国后期以“中和堂”名在汉中钟鼓楼行医,(时因缘备至,党衡其岳父李文彬,系显赫数代的中医“玉林堂”末代唯一男丁后人)后聚两家财力购户落宅汉中西大街四十九号大院。
【时济堂】的近代传承
“救死扶伤,医家本分”,“医者父母心”。
民国后期“时济堂”医家直系后裔党衡以“中和堂”名号在汉中钟鼓楼行医时,时有陕北红军高层在党家求医住宿养病,直至汉中解放后,方知就里。受其影响,中华人民共和国建国后,公私合营时医号产业全部交公。经组织介绍入西北大学学习后,党衡(医)、党权(药)兄弟二人先后参加铁路建设,至此岁月轮转,调动频繁;地分南北,各自凭借自己独特高超的中医药领域知识,兢兢业业,工作一生。党衡文革遭下放至广水军农公社,时子女上山下乡,更以博学渊识,传带后人,亦曾以“杏林堂”行医于湖北广水、为民福祉。
党衡,医学教授,中医主任医师。二十世纪一代名医。(二十世纪50年代初公私合营,“中和堂”交公,并入“中医联诊所”后,即参加铁路工作,至九十年代系武汉铁路中心医院中医主任医师。
上世纪五十年代起,特别是公私合营,参加政府工作后,因其医术卓绝,医德高尚,获历历殊荣,曾任人大代表,历获先进、模范、标兵,是出席全国群英会的国家劳模。在建国后的半个世纪中,曾服务于宝成线、终生先后在铁四局、铁二局,武汉铁路局等地工作,数十年来,或巡回医疗,或会诊指导,或开科讲学,或临床案析,培养了一批批优秀中医、名中药、针灸、按摩、推拿、理疗医师。
终其一生,活人无数;无论企内还是路外,从军内到军外,从中央首长到普通工人,贫民百姓,从城市到农村,社会各阶层、各阶级的人士都有;受其医惠者无以胜数。总其一生,谨遵古训:“不为良相,便为良医”的工作业绩,特别是普通工人、平民百姓,感念其医术之高,医德之好,至今口碑甚广,尽其一生,救、治、医、护、病患者累计达百万人次以上……。
作为时济堂(明1573——→)药学的嫡传,门内堂弟党权(中医主任药师)当年及其子党元安现今都是颇负重望的中药师……
党衡膝下子女各三,长女党元秀,长子党元春,次女党元杏,次子党元林,三女党元凤,三子党元鸣,取其“秀丽的春天,杏树林里凤凰鸣”之意。
改革开放后第一年春节,其亲书楹联:“两袖清风归故里,杏林春暖桔井香”。“杏林”是历代对中医国手的称谓,“桔井”亦是医学典故,传说中,前辈名医曾有常施药给贫疾百姓者,感念其德,痊愈后,百姓每每给其种一棵杏树,久而久之,乃至杏树成林;也有人每每心存感激,在其井旁种上一棵桔树以谢医生给自己带来了吉祥,“桔”、“吉”同声,以讨其吉,乃至井水甘甜,滋润肺腑,而至“桔井飘香”,传说喝一口桔井中的水也能身体康健……
其膝下六个后人中,由于历史际遇的不同,虽均通医道医理或有养生保健,或有点穴按蹻、或有临床医学,或有针剌艾灸,调理经络,理养气机之异能绝术,但今为医生,且为具有国家医药处方权者三人。元杏,特别是元林中医临床医学造诣非凡,已有四十余年的行医资历。
老中医讲究口传心授,“时济堂”世以医教慎严。二十一世纪的“杏”“林”年过半百,都是从“文革”时下放,“赤脚医生”做起;可说是:行医五十载,阅世已经年,祖传医德厚,活人美名传;且后人均入医道,或为研究生,或为医学院,若以“杏林”代指中医圣手,“桔井”指代中医国术,今日之“时济堂”果然是杏林济济橘井香,祖业传承春气暖了。
“时济堂”党氏当代后人,凭借其卓绝的医术,医德卓卓,证书累累;分获世界优秀专家人才证书、入主中国专家人名词典等可见一斑。现正在将家传医术、特技秘方施入企业化的进途中。
【时济堂】党氏中医之医理药论
中医发展史上有中医八大流派之说,党氏中医师承金元四大家:
子鹤善攻病(张子鹤)东垣喜扶脾(李东垣)河间主泻热(刘河间)丹溪重养阴(朱丹溪)。遵师更宜重道,继承必求发展,依今之感,果觉,“四子者,合之则全,分之则偏”;悟之,或云“不能为良相,愿为良医”此言谬也:治国良相,世代皆有,自古良医,无一人全。
中医之道,医圣张仲景有云:“……虚虚实实,补不足,损有余,是其意也”。故有医门四诊:望、闻、问、切;病理八纲:“阴、阳、表、里、虚、实、寒、热”,就医理药论中的“阴阳五行、四时六气、藏象、七情、营卫、气血经络”、内病八法中的“汗、吐、下、和、温、清、消、补”而言,中医中药、医门药理、运用造化,自有玄机;任何事物的发展变化,都有其一定的自然规律,中医中药方面的辨证施治,对证用药,脏腑病理的乘侮生克,阴阳互根,在清除病源,恢复机能的临床施治上更是玄机奥秘,不可尽言。
唯施治者医,靠丰富的临床经验和卓绝的医药知识,机缘巧辨,追本溯源,对证下药;唯广思慎医,通晓机理,方能标本兼治,造福众生。
至于“时济堂”传统中医用药的“四气、五味、升、降、浮、沉”;方剂配伍上的“君、臣、佐、使”,“轻、重、缓、急、”;中药用量上的“良药炮制”,“以钱用药”;制药上的真、精、细;施药上的扶贫济危,更是“医德其中,心法圣出,运用造化,尽在其中”了……
“上工治未病”,中医是预防医学的鼻祖。“时济堂”在中医临床的辨证施治上,讲究“时、药,人”的三位一体。作为难得的源远流长,沿流至今的真正的中医传统世家,“时济堂”除了对中医中药、善本秘籍、祖传秘方、保健美容的继承优势,有自有专利和自主品牌之外,党氏中医在“立脉辨诊”,“上治未病”,“良药炮制”,“以钱用药”等方面,特别是在当今社会,数百年来,其坚持至今的以最接近纳米的克组合方式治药施药,广治疑难杂症的业绩,推及党氏中药在“环保”、“节约”上,都是独树一帜的。
时济堂,党氏家族的骄傲,也是中华中医历史文化的骄傲。
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